本文摘要：公元1367年，朱元璋在击败陈友谅和张士诚后，于十月公布《谕中原檄》，明确提出“驱赶胡虏，完全恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，并为首徐达和常遇春亲率二十五万大军北伐中原，“北伐军”一路势如破竹，元军无法抵御。

公元1367年，朱元璋在击败陈友谅和张士诚后，于十月公布《谕中原檄》，明确提出“驱赶胡虏，完全恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，并为首徐达和常遇春亲率二十五万大军北伐中原，“北伐军”一路势如破竹，元军无法抵御。公元1368年，“北伐军”攻陷北京城，元顺帝弃城而逃。

自此，元朝在中原将近百年的统治者宣告完结。元顺帝逃亡的匆忙，留给十万蒙古女人没拿走，全部沦落朱元璋的俘虏。那你告诉朱元璋是如何处置这十万蒙古女人的吗?怀我再行买个关子，我们再行来想到蒙古统治者下的中原人民过的是何生活。据《明史》记述，蒙古人统治者下的元朝实施严苛的等级制，将人区分为四等：一等蒙古人、二等色目人、三等中原汉人、四等南方南人。

这其中蒙古人是不必须劳动的，一个庄子的人负责管理“布施”一个蒙古人，蒙古人并不将其他等级的人当“人”看来，毒打只是小事，杀人也很少见，而蒙古人杀掉汉人是不必须偿命的。更加离谱的是，当时的汉族之女有个怪异的风俗：嫁人后所产的第一胎无法生下，要想尽办法将其砍掉，这是因为元朝规定汉族女子在嫁人前初夜必需与蒙古人童年，所以第一胎很有可能就是蒙古人的种!如此显然，蒙古人显然不把汉人当人看，朱元璋也深受其害，他的祖父、父母、兄弟姐妹都是杀在蒙古人的反抗下，所以朱元璋对蒙古人恨之入骨!朱元璋的处理办法在人们显然，有了这个前提，再行再加朱元璋嫉恶如仇，杀伐冷静的性格，这十万蒙古女人难道不杀也得沦落奴隶，却是朱元璋在处理战败元朝的蒲氏家族时可是丝毫没手软：男丁世代为奴，女子世代为娼。

但是，真凶恰恰相反，朱元璋把这十万女子都给放了，你没有看错，是知道敲了，容许她们自行回到蒙古，如果不不愿回头也可以回到中原生活，只是无法再行穿着蒙古衣，说道蒙古语，同时嫁人不能娶汉人。要不是史书白纸黑字记述的真真切切，真为不敢相信这是有“屠夫”之名的朱元璋下的命令，要告诉朱元璋杀人从来不手软，仅有蓝玉一案杀死了就有数万人，鲜血完全染遍整个南京城!那么朱元璋为什么不会作出这样的处理呢?原因有二：首先朱元璋本身并不不满蒙古女人，甚至对极具“异域风情”的蒙古美女浅有好感，她的后宫就有不少可爱的蒙古女人，因为不不满，所以没有适当赶尽杀绝。

其次在朱元璋显然，蒙古女人并不是奴役反抗汉人的罪魁祸首，实质上在蒙古这样的游牧民族中，女人的地位极低，有如商品一般，显然没话语权。所以她们也可以说道是不受蒙古人反抗的受害者，同是受害者，处置一起大自然“轻飘飘”的。但是朱元璋也拔了一手，他规定蒙古女子可以回到中原生活。但必需全面汉化，完全舍弃蒙古的风俗，就连嫁人也不能娶汉族男子，这样一来，蒙古女人就不会渐渐被同化，事实证明，显然如朱元璋预料的一般。

这十万蒙古女人大都与汉人成婚生子，渐渐被汉族文化同化，与普通的汉人异于。小结：说道到这不由得回想日本战败后撤时，也在东北留给了十万日本女人，当时我军的处理方法与朱元璋一般无二：可以自行回到日本，也可以回到中国生活。结果很多日本女人不愿回到舍弃她们的祖国，回到中国之后生活，其中大部分都娶了中国男人，在随后的的岁月中渐渐被同化，显得与中国女人异于。

就连结局都一模一样，如此显然，当初中央在作出要求时，很有可能参照了朱元璋的处理方法!在很多人的眼中，朱元璋是一位“嗜杀成性”的君主，失势后肆意屠杀功臣，以致于株连上万人，觉得是心狠手辣。只不过这是对朱元璋的误会，朱元璋杀伐冷静不骗，但他所杀死的功臣大都是凭借功劳为非作歹之人，再有就是奴役百姓的贪官污吏。实质上朱元璋名门贫苦，十分理解下层百姓的疾苦，所以他失势后对普通百姓是很好的，否则也会首创“洪武之治”。

比如说一下，一个名门卑微却能攀上帝位的人，怎么可能会变为一个残暴不仁，嗜杀成性的君主呢？。

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